ويجوز أن يكون كره حلب المرأة من جهة الحيض ، وقيل إنه كره لأن المرأة تحلب قاعدة " . ومما صحف فيه بعض العلماء : قول عمرو بن الأهتم للزبرقان بن بدر : حدثنا إنه مطاع في أدنيه - تحت الدال نقطة - وبعد النون ياء تحتها نقطتان ، وقد سمعت جماعة " من أهل الأدب وأصحاب الحديث يغلطون فيقولون : مطاع في أنديته ، فيذهبون إلى جمع الندي والنادي ، وهما المجالس . وحضرت شيخا " بأصبهان في جامعها قد أملى هذا الحديث عن محمد بن موسى الإصطخري عن الحسن بن كثير ، عن سعيد بن سليمان السلمي عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ، عن أبيه عن أبي بكرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن الأهتم : ( ما تقول في الزبرقان ؟ قال : مطاع في أنديته ) فوقفته عليه ، فلم يرجع عنه وأقام على الخطأ ! ومعنى أدنيه : قومه ، وعشائر أبويه .